Depuis que Chris Carter a séjourné dans une maison de campagne « hantée » en Angleterre, le philosophe formé à Oxford est fasciné par le surnaturel.
Il y a vécu pendant un an alors qu’il étudiait au Royaume-Uni, et bien qu’il n’ait rien vécu de particulièrement « dramatique » – « des portes qui claquaient parfois sans raison apparente » et « le son passager d’une voix de femme qui semblait venir de nulle part » – cela a déclenché toute une vie de recherche.
Et maintenant, Carter croit pouvoir prouver hors de tout doute raisonnable que la mort n’est pas la fin.
En fait, affirme-t-il, ce n’est que le début d’un long voyage qui comprend la réincarnation – parfois deux ou trois fois – et un paradis composé de multiples « niveaux », qu’il compare aux « nombreuses maisons » dont Jésus parle dans la Bible.
Cependant, contrairement à la plupart des enseignements religieux traditionnels, une fois arrivés là-bas, il est peu probable que nous voyions Dieu.
Ses découvertes remarquables sont publiées dans son dernier livre, The Case for Life After Death, qui examine en détail les preuves pour et contre la vie après la mort.
Il étudie des phénomènes tels que les expériences de mort imminente, les visions de mort imminente, les « fantômes » et les apparitions, les enfants qui se souviennent d’une vie antérieure – preuve, dit-il, de réincarnation – et la communication avec les morts.
En effet, lorsqu’il s’agit du ciel, l’une des descriptions les plus détaillées vient des « messages » posthumes de Frederick Myers, poète britannique et fondateur de la Society for Psychical Research à la fin du XIXe siècle.
Frederick Myers, fondateur de la Society for Psychical Research, a décrit Hadès comme n’ayant rien de sinistre, mais simplement un lieu de repos temporaire.
Dans Ghost, Whoopi Goldberg est une médium charlatan qui découvre qu’elle peut réellement recevoir des messages de la victime du meurtre de Patrick Swayze.
Le récit de Myers décrit un voyage à travers les sept plans de l’au-delà
Vingt-trois ans après sa mort, à l’âge de 57 ans, Myers aurait transmis des descriptions complexes de l’au-delà à d’autres médiums du monde entier.
Alors que beaucoup de ceux qui prétendaient être en contact avec Myers ont été qualifiés de charlatans, beaucoup pensaient que l’un d’entre eux, la médium irlandaise Geraldine Cummins, était authentique.
“Myers a décrit l’étonnant voyage de l’âme immortelle à travers différents niveaux ou sphères d’existence, en commençant par la Terre”, écrit Carter, ajoutant que les différents niveaux incluent également :
• Hadès, état intermédiaire
• Le troisième plan, la sphère de l’imagination terrestre
• Eido
• Plan de flamme
• Plan de lumière
• Au-delà, une évasion de l’univers physique
“Myers a décrit Hadès, le plan astral, comme n’ayant rien de sinistre, mais simplement un lieu de repos temporaire à la frontière de deux mondes”, dit-il.
“On dit que le temps passé à Hadès varie en fonction des besoins de chacun et que les enfants n’ont souvent pas besoin de repos. Cependant, pour Myers : “Je suis mort en Italie, un pays que j’aimais, et j’étais très fatigué au moment de ma mort. Pour moi, Hadès était un lieu de repos, un lieu de pénombre et de paix somnolente.
Depuis que Chris Carter a séjourné dans une maison de campagne « hantée » en Angleterre, l’universitaire est fasciné par le surnaturel.
L’enfer, insiste-t-il, ressemble plus à un mauvais rêve – un « feu de l’esprit » – qu’à un lieu de torture physique enseigné par la religion conventionnelle.
Myers a décrit le troisième plan comme étant très similaire à la Terre, « mais avec une beauté bien au-delà de la Terre » où « des communautés de personnes partageant les mêmes idées et ayant des goûts similaires se réunissent et vivent dans des environnements mutuellement construits, tandis que ceux de nature plus solitaire peuvent vivre dans un environnement entièrement conçu autour de leurs propres préférences et désirs. »
Eido, le quatrième plan, fut le premier « véritable monde céleste » – également semblable à la Terre, mais doté de couleurs et de paysages inconnus des humains et plus beaux que tout ce que de simples mortels pourraient imaginer.
C’était l’avion que Myers lui-même disait être arrivé.
“Les cinquième, sixième et septième niveaux seraient de plus en plus difficiles à décrire, car ils sont de plus en plus éloignés de notre expérience terrestre”, écrit Carter.
“Cependant, on dit qu’ils sont de plus en plus désirables.”
Au moment où ils atteignent le sixième niveau, ils n’habitent plus de corps physiques, affirme le récit de Myers, mais existent « comme lumière blanche, comme pure pensée de leur Créateur. Ils ont rejoint les immortels ».
Ces descriptions, dit-il, ont été transmises à Myers par d’autres personnes ayant atteint ces états plus avancés.
D’autres récits sur l’au-delà font écho à la description de Myers, certains affirmant que tout le monde ne profite pas d’une expérience aussi agréable.
“Les communicateurs insistent souvent sur le fait que la division que nous rencontrons pour la première fois au sein du troisième niveau dépend également de la façon dont nous avons vécu notre vie terrestre et de notre niveau de développement moral et spirituel”, écrit Carter.
“Tout le monde ne jouit pas d’une existence idyllique sur le troisième plan : les niveaux inférieurs sont décrits comme sombres, lugubres, désolés, sans enfants, mais seulement pour ceux qui, en tant qu’adultes sur Terre, ont choisi de mener une vie égoïste et maléfique.
« La durée pendant laquelle ils restent dans cette région inférieure dépend de la durée pendant laquelle ils choisissent de rester dans leur état égoïste et moralement sous-développé. »
La chose la plus importante à comprendre, souligne-t-il, est de ne pas s’attendre à l’idée d’un « paradis décent et d’un enfer horrible » enseignée par les religions conventionnelles.
L’enfer, insiste-t-il, ressemble plus à un mauvais rêve – un « feu de l’esprit » – qu’à un lieu de torture physique.
Les nouveaux arrivants ne voient pas Dieu parce que, dit Carter, nous sommes trop primitifs immédiatement après avoir quitté la Terre.
Mais lorsqu’on lui demande à quel stade nous serons en présence de Dieu, Carter répond catégoriquement que ce ne sera pas de si tôt.
“Absolument pas”, dit-il. “Myers, dans ses communications post-mortem, décrit Dieu comme étant bien au-dessus de l’homme, et nous… ne pouvons l’approcher que dans ce qu’il décrit comme le septième niveau.”
Il ajoute : « D’après mes lectures approfondies de diverses communications médiatiques, la raison pour laquelle les nouveaux arrivants ne voient pas Dieu est simplement parce que nous sommes, au départ, trop primitifs et que, immédiatement après avoir quitté la Terre, nous occupons des niveaux d’existence qui sont loin d’être suffisamment exaltés ou avancés pour approcher le divin. »
Le premier niveau que nous atteignons dépend de notre évolution spirituelle et morale sur Terre, affirme-t-il.
“Sir Oliver Lodge était le célèbre physicien et ami personnel de Frederick Myers. Dans la préface du premier livre qu’il croyait avoir été communiqué post mortem par feu Myers par l’intermédiaire de Geraldine Cummins, il insistait sur le fait que “nous ne sommes pas soudainement transportés dans la pleine flamme de la réalité”.
“Ce n’est que dans le (plan) ultime qu’il y a une évasion de l’univers matériel et une connexion directe avec Dieu.”
Les arguments en faveur de l’au-delà : preuves de la vie après la mort de Chris Carter est publié par Llewellyn Publications
