Par ANNA WRIGHT, JOURNALISTE AMÉRICAINE
L’avenir d’un parc canin bien-aimé de Minneapolis sera décidé lors d’une réunion publique le mois prochain, après que des conseillers tribaux amérindiens ont soutenu que l’espace se trouvait sur une terre sacrée.
S’étendant sur six acres, le Minnehaha Dog Park comprend des sentiers boisés et une plage acceptant les chiens le long du fleuve Mississippi.
Mais le parc bien-aimé est situé sur « Mni Ove Sni », un site sacré pour le peuple Dakota, qui croit qu’il abrite les restes de leurs ancêtres, a rapporté le Star Tribune.
“Nous soupçonnons qu’il y a des monticules Dakota à Mni Ove Sni, à la fois d’après l’histoire orale et les découvertes archéologiques”, a déclaré le président de la communauté Shakopee Sioux, Mdevakanton Cole Miller.
“Nous discutons avec d’autres tribus et partenaires du Dakota de la meilleure façon d’aborder ce problème”, a ajouté Miller.
Le conseil d’administration du parc prévoit de tenir une réunion publique en mai pour discuter de l’importance historique et culturelle du terrain de Mni Ove Sni.
Après la réunion, les responsables devraient voter officiellement sur une décision concernant l’avenir du parc canin.
Le Conseil du parc avait déjà tenu des réunions privées avec des conseillers amérindiens au sujet de ces préoccupations, tout en ordonnant une étude archéologique du parc canin.
Quatre chiens courent le long de la rive du fleuve, Minnehaha Dog Park possède une plage pour chiens le long du fleuve Mississippi
Mais le parc bien-aimé est situé à Mni Ove Sni, un site sacré pour le peuple Dakota, et ils pensent que des restes humains reposent sous terre. La photo montre des représentants de différentes tribus indiennes
Une évaluation réalisée en 2025 a révélé que l’importance culturelle du pays était « bien plus grande qu’on ne le pensait auparavant », a indiqué l’agence.
Mais le Park Board a caché le rapport de 16 400 $ à la vue du public, citant une loi de l’État qui protège les informations sur les lieux de sépulture afin d’empêcher le pillage, a rapporté l’agence.
La militante autochtone Erika Ludi Hawk a déclaré à l’agence que tout ce qu’elle voulait, c’était connaître la terre et y accéder.
“Je voulais juste que ces gens qui gardaient nos terres, gardaient les documents et gardaient les portes, rendent des comptes en ne disant pas au reste des Dakotas ce qui se passait ici”, a déclaré Mad Hawk.
L’ancienne membre du conseil consultatif, Kate Bean, a déclaré qu’il y avait des zones le long de la rivière qui n’avaient pas été testées, ce qui faisait craindre que les chiens puissent déterrer des restes humains.
“Vous ne transformeriez pas le cimetière de Lakewood en parc à chiens”, a-t-elle déclaré à la publication. “C’est une chose vraiment problématique.”
Le Conseil du parc a approuvé la construction de la clôture en 2024, mais l’a interrompue après que des conseillers autochtones ont déclaré qu’il ne suffisait pas de bloquer les chiens tout en leur permettant de se trouver sur un site sacré pouvant contenir des ossements humains.
“Le personnel a pris conscience de la présence potentielle d’éléments culturels et historiques en surface et sous la surface”, a déclaré le personnel des communications du parc.
Maggie Lorenz, membre du Conseil consultatif des Indiens d’Amérique, a déclaré qu’elle ne voulait pas fermer le parc bien-aimé, mais que l’emplacement restait une préoccupation.
“Je suis moi-même propriétaire d’un chien. C’est bien de pouvoir emmener son chien dans un endroit qui n’est pas attaché, mais en même temps, ce n’est pas le bon endroit”, a déclaré Lorenz au magazine.
Un chien marchant sur un chemin en forêt, le parc canin s’étend sur six hectares
Un chien nommé Mochi joue sur le sable sur les rives du fleuve Mississippi au Minnehaha Off-Leash Dog Park à Minneapolis
Médecin et missionnaire américain Thomas Smith Williamson parmi les Indiens Dakota
Mdevakanton Dakota Chef Shakopee III
“Nous ne voulons pas supprimer quelque chose, un équipement que la communauté apprécie vraiment… c’est pourquoi nous avons travaillé avec le Conseil du parc pour envisager de le déplacer”, a-t-elle ajouté.
Le peuple Dakota se compose de quatre groupes : les Bdevakantunwan (Mdevakanton), les Wahpetunwan (Wahpeton), les Wahpekute et les Sissitunwan (Sisseton) constituent ce que l’on appelle les Isanti (Santee) ou Dakota de l’Est (un mot signifiant allié), selon la Minnesota Historical Society.
À l’ouest, dans l’actuel Dakota du Sud, se trouvent les Yanktonai et Yankton (également identifiés comme Dakota et Nakota) et Teton (Lakota).
Ensemble, ces groupes possèdent des terres tribales couvrant des régions allant du Minnesota actuel au Dakota du Sud, au Dakota du Nord, au Nebraska et au Canada.