Dígale adiós a la comida china para llevar del viernes por la noche. Olvídese de los festivales griegos, las celebraciones del Año Nuevo Lunar, los dulces italianos en los cafés de las esquinas de los suburbios o los paquetes de refrigerios halal nocturnos.
La diversidad de la Australia moderna está tan arraigada en la vida cotidiana que la mayoría de la gente ni siquiera se da cuenta.
Mire el vídeo arriba: Un truco de protesta interrumpe el discurso del club de prensa de Pauline Hansen
Vea las noticias con la aplicación 7NEWS: descárguela hoy
Las influencias culturales de todo el mundo se pueden encontrar en todas partes, desde la comida que comen los australianos y los idiomas que se hablan en los patios de las escuelas hasta los festivales celebrados en las comunidades locales y los negocios de las zonas comerciales suburbanas.
A pesar de esto, la líder de One Nation, Pauline Hansen, declaró que Australia “tiene que ser monocultural” durante un discurso en el National Press Club esta semana, argumentando que si bien Australia es “multicultural”, no puede ser una “sociedad multicultural”.
Es un concepto que puede parecer bastante simple, pero se vuelve más complicado cuando intentas imaginarlo.
¿Qué faltaba exactamente en la Australia monocultural? ¿Qué tradiciones permanecerán? ¿Qué culturas se aceptan y cuáles se espera que sean asimiladas? ¿Y quién decide, en primer lugar, cómo debería ser un australiano?
Para un experto, la respuesta es sencilla: será un país completamente diferente al que los australianos conocen hoy.
Más que inmigración
La Dra. Luara Ferracioli, filósofa política de la Universidad de Sydney que se especializa en inmigración y ciudadanía, dijo a 7NEWS.com.au que una sociedad monolítica necesitaba decidir qué cultura deberían adoptar y promover activamente los australianos.
“Uno pensaría que el Estado decide qué cultura debería adoptar cada uno”, dijo.
Si bien el concepto a menudo se enmarca en torno a la inmigración, Ferracioli dijo que su impacto irá más allá de las comunidades de inmigrantes porque la cultura tiene más influencia que la etnia o la nacionalidad.
Las tradiciones que sigue la gente, los valores que sostiene, las comunidades a las que pertenece y la forma en que eligen vivir sus vidas contribuyen al panorama cultural de Australia.
“Si algún día nos convertimos en una sociedad monocultural, ciertos grupos de la sociedad sufrirán”, afirmó.
“Nos afectará a todos porque hay muchas diferencias culturales”.
“No todos los australianos viven de la misma manera. No todos valoran las mismas cosas. No todos se preocupan por las mismas cosas”.
El desafío, dice Ferracioli, es que no existe una visión única de la vida australiana.
Incluso dentro de las comunidades donde las familias han vivido en Australia durante generaciones, las personas tienen preferencias, creencias, estilos de vida y tradiciones muy diferentes.
Ferracioli sostiene que la idea entra en conflicto con los fundamentos de la democracia liberal, donde se espera que los gobiernos protejan la libertad de los ciudadanos de perseguir sus propias creencias y estilos de vida en lugar de dirigirlos hacia un modelo cultural preferido.
“No se puede vivir en una sociedad liberal y una sociedad monógama”, dijo.
¿Qué cultura se espera que adopten los australianos?
La pregunta más importante que plantea la propuesta de Hansen es engañosamente simple: ¿Qué cultura se convertirá en la norma nacional?
Australia es hogar de cientos de idiomas, religiones, tradiciones y estilos de vida, y casi la mitad de los australianos tienen al menos uno de sus padres nacido en el extranjero.
La cuestión se vuelve más complicada cuando se considera la historia de Australia. Si el monoculturalismo requiere una cultura dominante, ¿de quién sería? ¿Una cultura indígena que es anterior a la colonización europea en miles de años? ¿Tradiciones británicas heredadas de las colonias? ¿O algún híbrido moderno de los dos?
El país ha pasado décadas evolucionando hacia una sociedad donde coexisten varias tradiciones culturales, lo que dificulta identificar un conjunto único de prácticas o valores que realmente puedan representar a cada una.
“Los australianos que nacieron aquí, cuyos padres nacieron aquí, cuyos abuelos nacieron aquí, habrá suficiente variación cultural”, dijo.
“No valoran ni se preocupan por las mismas cosas”.
Un surfista que vive en una ciudad costera, una familia de agricultores en la región de Australia y un joven profesional que vive en el centro de la ciudad de Sydney pueden tener estilos de vida, prioridades y tradiciones muy diferentes.
Pueden tener creencias religiosas diferentes, tener diferentes puntos de vista sobre la vida familiar y comunitaria y pasar su tiempo de maneras completamente diferentes, todo ello sin dejar de ser identificados como australianos.
Ferracioli dice que cualquier intento de definir una versión como cultura australiana “adecuada” inevitablemente marginará a grandes sectores de la población porque requerirá que el gobierno decida qué tradiciones y estilos de vida promover y cuáles quedan fuera de la corriente principal nacional.
Una Australia muy diferente
Los cambios más visibles se encontrarán en la vida cotidiana.
Los sectores alimentario, artístico, musical, deportivo y empresarial de Australia se han visto moldeados por oleadas de migración, con influencias culturales de todo el mundo entretejidas en el estilo de vida australiano durante generaciones.
Un simple desplazamiento por una aplicación de entrega de comida en una ciudad importante revelará cientos de opciones de comida china, italiana, tailandesa, vietnamita, india, japonesa y libanesa.
Lo que alguna vez se consideró cocina extranjera se ha convertido en elementos básicos de los hábitos gastronómicos australianos, que disfrutan personas de todos los orígenes.
Lo mismo va más allá de la comida. Los festivales culturales atraen a millones de visitantes cada año, mientras que las comunidades de inmigrantes han ayudado a darle forma a todo, desde los barrios comerciales locales y las pequeñas empresas hasta los deportes profesionales, la televisión, la música y las artes.
Eliminar esas influencias crearía una nación con la que muchos australianos tendrían dificultades para identificarse.
“Será un país completamente diferente. No será la Australia que conocemos”, dijo Ferracioli.
De hecho, sostiene que el carácter multicultural de Australia es en sí mismo parte de la identidad del país.
“Vivimos en esta sociedad multicultural liberal. Ésta es la cultura que compartimos”.
Los grupos lo sentirán más
Si bien Ferracioli cree que todos se verán afectados por el modelo monocultural, dice que algunas comunidades sentirán los efectos más inmediatamente.
Incluyen comunidades de inmigrantes, personas de orígenes cultural y lingüísticamente diversos y miembros de la comunidad LGBTQI+, que pueden verse bajo una mayor presión para ajustarse a una visión de la identidad australiana respaldada por el gobierno.
Dijo que muchos australianos valoran vivir en una sociedad donde las personas son libres de tomar sus propias decisiones sobre religión, vida familiar, identidad y cultura sin interferencia del gobierno.
La independencia, dice, es una característica definitoria de la Australia moderna y una de las razones por las que personas de orígenes tan diversos pueden vivir juntas aquí.
“El punto, una de las principales razones por las que queremos vivir en instituciones y sociedades liberales, es que en una sociedad liberal el Estado nos da todo el espacio para perseguir las cosas que nos importan”.
Debate sobre la cohesión social
Los defensores del monoculturalismo a menudo argumentan que una cultura compartida promueve la cohesión social y la integración nacional, sugiriendo que las sociedades funcionan mejor cuando las personas comparten valores, tradiciones y expectativas comunes.
Ferracioli no está de acuerdo. Ella sostiene que la armonía social proviene menos de la homogeneidad cultural y más de la creación de una sociedad donde las personas se sientan respetadas, incluidas y respetadas independientemente de su origen.
“Una sociedad verdaderamente liberal, donde las leyes tratan a todos por igual, donde todos tienen espacio para perseguir sus valores, sus compromisos religiosos y culturales, tiene más probabilidades de ser armoniosa”, afirmó.
Según Ferracioli, la cohesión social no es algo que surge automáticamente cuando se anima a todos a comportarse por igual. Más bien, se crea a través de instituciones y políticas que permiten que personas de diferentes orígenes y creencias coexistan, sintiendo que son miembros valiosos de la sociedad.
Por el contrario, sostiene que los gobiernos que favorecen una cultura sobre otra inevitablemente crean divisiones porque elevan algunas identidades y experiencias y disminuyen otras.
“Si empiezas a alterar eso, por supuesto que destruirás la armonía social”.
Un país que nunca existió
Quizás el mayor desafío al monoculturalismo es que la Australia que busca preservar tal vez nunca haya existido en primer lugar.
La historia de Australia ha estado marcada por numerosas influencias culturales, desde miles de años de tradiciones indígenas hasta la colonización británica, la inmigración de posguerra y la sociedad multicultural que surgió a finales del siglo XX.
Decidir cuál de esas influencias define a la Australia monocultural plantea preguntas difíciles sobre a qué historia, valores y tradiciones priorizar.
Ferracioli cree que el concepto a menudo se basa en una visión idealizada del pasado – “una especie de visión nostálgica de una Australia que no existe y probablemente nunca existirá” – en lugar de un modelo claramente definido para el futuro.
Para ella, el debate se reduce en última instancia a si los australianos quieren gobiernos que dicten cómo deben vivir los ciudadanos y qué valores deben adoptar.
“Cualquiera que se enorgullezca de vivir en una sociedad libre o de tener la oportunidad de elegir cómo le parece la buena vida se verá afectado negativamente”, afirmó.
“Pauline Hansen nos está diciendo cómo es la buena vida y está utilizando el poder del gobierno para dirigirnos en esa dirección.
“Es una sociedad distópica”.