Plus de 140 catholiques de Toronto ont fait appel à leur archevêque, le cardinal Frank Leo, l’exhortant à intervenir dans le conflit qui prend de l’ampleur entre le Vatican et la Fraternité Saint-Pie X (FSSPX), une fraternité sacerdotale ultraconservatrice dissidente.
Le 1er juillet, la FSSPX envisageait de consacrer quatre prêtres comme évêques sans l’approbation du pape Léon XIV, malgré l’avertissement du Vatican selon lequel cela entraînerait l’excommunication de l’Église.
Cette semaine, un groupe de catholiques a envoyé une lettre au cardinal Léon en soutien à la prochaine consécration de la FSSPX, lui demandant de servir de médiateur avec le pape et soutenant ce qu’il a décrit comme une demande d’« approbation paternelle » de la consécration. Le groupe a ajouté que la pétition avait été faite “dans un esprit de charité et de préoccupation pastorale”.
José LoMonaco, qui a organisé la lettre avec son épouse, a soutenu que les consécrations sont nécessaires « pour préserver la Tradition ».
“Pour ordonner un prêtre traditionnel selon le rite romain traditionnel, il faut un évêque traditionnel”, a-t-il déclaré. Semaine d’actualités. “La FSSPX compte désormais deux évêques approchant la soixantaine. Sans un évêque, la FSSPX ne peut pas continuer. C’est pourquoi nous soutenons la décision de consacrer un nouvel évêque.”
En tant qu’archevêque de Toronto, le cardinal Léon supervise les catholiques qui signent la lettre et, en tant que membre du Collège des cardinaux, il a un accès direct au pape.
Qu’est-ce qu’une lettre ?
Les signataires se décrivent comme « des catholiques fidèles résidant à Toronto, unis par un profond amour pour la Sainte Église catholique, apostolique et romaine ».
LoMonaco a déclaré que même si aucun des membres de la FSSPX ne s’est inscrit, « la plupart d’entre eux fréquentaient les chapelles de la FSSPX dans la région du Grand Toronto ».
Le groupe a déclaré qu’il avait lu attentivement la Déclaration de foi catholique récemment présentée au pape Léon par le supérieur général de la FSSPX, le père Davide Pagliarani, et qu’il souhaitait s’aligner officiellement sur ce document.
Qualifiant les enseignements de la déclaration de « la base vivante de notre désir intérieur de sainteté à travers le dépôt ininterrompu de la Tradition », les catholiques disent qu’ils ont écrit à la fois comme une profession de foi et comme un appel direct à l’autorité de l’Église.
“Nous présentons respectueusement cette lettre comme un témoignage personnel de notre foi catholique et comme une demande filiale”, écrit le groupe, demandant au Saint-Siège “d’accorder son approbation paternelle pour la future consécration épiscopale”.
Ni le Vatican ni le cardinal Léon n’ont répondu publiquement à la lettre. Semaine d’actualités a contacté l’archidiocèse de Toronto et le Bureau de presse du Saint-Siège pour commentaires.
La FSSPX double la mise sur les consécrations non approuvées
Mercredi, la FSSPX a annoncé les noms des prêtres qu’elle envisage de consacrer comme évêques :
- Père Michael Goldade (États-Unis)
- Père Pascal Schreiber (Suisse)
- Père Michel Poinsinet de Sivry (France)
- Père Marc Hanappier (France)
Environ deux semaines avant l’annonce, le chef de la discipline du Vatican, le cardinal Víctor Manuel Fernández, a déclaré à la fraternité que poursuivre la consécration non approuvée “constituerait un ‘acte schismatique'” – une rupture formelle – avec la papauté et “une offense grave contre Dieu”, qui nécessiterait une excommunication.
“L’ordination épiscopale annoncée par la Fraternité sacerdotale Saint-Pie X n’a pas de mandat pontifical correspondant”, écrit Fernández dans la lettre. “Cette action constituera un ‘acte schismatique’ et une ‘adhésion formelle au schisme qui constitue une grave offense à Dieu et entraînera l’excommunication établie par la loi de l’Église’.”
La FSSPX a rapidement redoublé d’efforts, répondant dans une lettre que ses membres « préféreraient mourir plutôt que de renoncer » à ses principes.
Pagliarani a écrit dans sa lettre que la FSSPX mettait en garde le Vatican depuis plus de 50 ans contre les « erreurs modernistes qui détruisent la foi et la morale catholiques ». Il a déploré que la seule réponse ait été « celle des sanctions canoniques ».
Un profond fossé se creuse entre Rome et la FSSPX
Le conflit entre Rome et la FSSPX remonte à plus de cinq décennies. La Société a été fondée en 1970 par l’archevêque français Marcel Lefebvre en opposition aux réformes introduites par le Concile Vatican II, notamment les changements dans la liturgie et l’approche de l’Église dans les relations avec les autres religions.
Le fossé s’est approfondi en 1988 lorsque Lefebvre a consacré quatre évêques sans l’approbation du pape, ce qui a incité le Vatican à déclarer un comportement schismatique et à imposer des excommunications. Bien que certaines sanctions aient été levées par la suite, la FSSPX est restée dans une position canonique régulière au sein de l’Église catholique.
Même si la FSSPX a reconnu le pape et accepté de nombreux enseignements catholiques, elle a continué à se heurter à Rome sur ce qu’elle considérait comme des écarts par rapport à la doctrine traditionnelle.
Ces dernières années, la fraternité a critiqué la déclaration du Vatican de 2023. Implorant la confiancequi autorise les bénédictions non liturgiques pour les personnes vivant dans des relations homosexuelles et dans d’autres situations « irrégulières » tout en maintenant l’enseignement de l’Église selon lequel le mariage est entre un homme et une femme.
La FSSPX a condamné le document et a fait valoir que de telles bénédictions créaient une confusion sur les enseignements moraux catholiques.
Les papes successifs ont cherché à se réconcilier avec la société, mais les désaccords sur le Concile Vatican II, l’autorité de l’Église et les réformes pastorales modernes ont continué à empêcher un règlement durable.
